雅俗共賞

請問這個名字好不好?

想請問各位老師:72年次屬豬曾蕾芸這個名字就天運、筆劃、生肖、三才來說好不好呢?能幫我詳細分析一下嗎?
閣下: 曾蕾芸、女、72年次。

(純以中國漢華姓名數理論斷

不用八字或紫微斗數偷吃步。

) 這名字會自信、端正、巧慧、有雅俗共賞的風采

很有人緣。

是一個自尊心強、率直、盡心

須要白手起家的女孩子

幼年一般經濟都不寬裕

對家人很有情

母緣稍弱、但對父親極孝女(常孝而不順)。

交友喜聰明勤力又規矩之人

不喜如膠似漆的黏在一起

講話銳利直率、EQ不佳又不會ㄙㄞㄋㄞ

與配偶的契合會每況愈下。

肺呼吸及大腸皮膚不佳

易胸鬱氣悶

稍焦慮、不耐煩。

102年後=>107必賺錢發達。

有智慧的人聽懂烏鴉在說什麼

不是在跟妳唱衰

時間可以驗證一切。

您應是有智慧的知識份子

所以提供以下的正知正見

請耐心理性的參考: ◎ 坊間姓名學派眾說紛紜

因為是根本性的偏差

其實都是在盲人摸象、以偏概全、自說自話

智者應要明鑑。

(一)雄崎81數

以中國象形文字為姓名的人

同樣筆劃、相同三才配置的何只千萬

那麼好的必然都一樣富貴安康

壞的也會災病孤苦一般了

只要大家比對報章雜誌或自己的周邊人物

就知道這些都是荒唐胡説(日本早已淘汰)。

(二)12生肖是古聖先賢為描述木星太歲繞日一圈12年對地球生物的影響、以及利於百姓庶民記年的擬動物説

並非該生肖的人就是那種動物

用來命名解命則大錯特錯

所有古今中外的典籍文章

所有的先賢前輩

從來沒有用生肖動物來論命

只有這二十幾年來

台灣才有這種江湖產物

根本是在玩弄善良的台灣人!

欺騙社會、誤害蒼生。

(三)、姓名學書作中三才五格的木、火、土、金、水

那是用數字片面套用五行

實已偏差荒唐、膚淺外行

陰陽五行天干地支、要解知其上下左右間的生、剋、制化

其中玄妙複雜無比。

(四)、姓名學書作中

文字下面有木、火、土、金、水的括號註記

那是江湖術者黔驢技窮下套用的音韻五行(宮、商、角、徵、羽)

根本與姓名無關

何況台灣有閩南語、客家話

全中國南腔北調

那不就是張飛、岳飛、滿天飛!

(五)、文字本身或部首的木、火、土、金、水並非就會產生那種形質或氣場

那是一般人自以為是的想像

也是江湖姓名術者欺人的題材

事實上名為火旺反而缺火

名為金鑫無金、森林無木、土地無土、海水根本無水。

命與名互為表裡

先天命局透過後天心性來推演生命流程

輸入人腦右側的中國象形姓名文字

就是關鍵軟體程式

它是一個人的價值觀、思維模式、行為習慣

它影響我們每天所有的選擇決定

終而累積結果

造成每個人的人生命運。

#簡要為您分享

祝福您!

#『對不起!

本人沒時間回顧

歡迎來信。

』# 參考資料 龍海天 智者不惑

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雅俗共賞

我要買古箏,請幫忙介紹

我要買21弦的旅行用古箏

請大家幫忙一下看看有沒有工廠批發的

因我手上沒有多少錢

謝謝
其實如果你是初學者的話

建議你買21玄的古箏(如果你學到一半

半途而廢)因為21玄的古箏算比較標準ㄋㄟ況且21玄的古箏就可以彈粉多曲子了唷但是如果你有要考音樂班的話你就可以買鋼玄的古箏

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雅俗共賞

最近有哪部電影好看的(?)

1.鬼來電2.惡靈線索3.死亡筆記本4.連鎖信我比較想看鬼片or驚悚片。

哪個比較賣座?禮拜四下午去華納信義影城會不會很空阿?太少人不敢看我很膽小的。


檢視圖片你說的四部影片我都有看過

我真的誠心推薦你去看死亡筆記本

其它真的很點點點

鬼來電變成喜劇

惡靈線索跟連鎖信有點不知所云

比較推薦你看死亡筆記本!

整部電影

非常的緊湊、流暢

這當然要歸功於編導

對這部連載甚久的漫畫適當的取捨。

剪接、美術、攝影也都有恰如其分的表現。

真的看完就只有期待

期待後篇的問世囉!

呵呵!

而且也說明了

一部雅俗共賞的電影

並不需要太多花俏的東西裝飾

說故事的本領更重要。

很抱歉!

因為我如果提到太多本片劇情

或是跟原著漫畫略有不同的電影內容

的確會影響大家的觀影樂趣

所以這篇觀後感也只好寫的像電影介紹而已!

呵呵。

儘管如此

我還是願意推薦大家這個星期一定要去看

這部值得進場欣賞的一部佳作 參考資料 http://bbs.atmovies.com.tw/bbs/bin/bbscat.cfm?action=view

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雅俗共賞

徵求有關”外省人”或”民國38年遷台老兵”的相關電影或故事


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雅俗共賞

急急急~誰可以給我有關三毛的寫作特色~

急急急~誰可以給我有關三毛的寫作特色我不要一堆字越簡單越好可以的話再給我三毛的個人簡介但一定要有她的寫作特色不要一堆字我要重點謝謝尼了
三毛:原名陳懋平(後改名為陳平)漢族

浙江省舟山市定海縣小沙鎮人1943年三月二十六日出生於重慶黃角椏1991年1月4日清晨去世

年僅48歲。

三毛早期的作品

是十七歲到二十二歲那段時間發表的小說散文

收集在《雨季不再來》中

代表作為《惑》、《異國之戀》、《雨季不再來》。

正如她自己所說:

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雅俗共賞

徵求有關”外省人”或”民國38年遷台老兵”的相關電影或故事


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雅俗共賞

元宵節為什麼要猜燈謎?

元宵節為什麼要猜燈謎?
謎 語 在 我 國 已 流 傳 數 千 年

由 士 大 夫 的 風 雅 娛 樂

演 變 而 為 雅 俗 共 賞 的 娛 興 活 動

並 衍 伸 出 許 多 流 派

其 中 燈 謎 即 是 一 直 盛 行 不 歇 的 一 派 。

燈 謎 就 是 將 謎 語 貼 在 花 燈 上

讓 人 們 一 邊 賞 燈

一 邊 猜 謎 。

由 於 燈 謎 難 以 猜 中

如 同 老 虎 難 以 射 中

因 此 有 「 燈 虎 」 之 別 名 。

燈 謎 的 謎 面 包 羅 萬 象

不 分 古 今 中 外

無 論 是 詩 詞 文 章

花 鳥 走 獸

或 是 名 稱 物 品

只 要 是 眾 所 周 知 的 事 物

又 能 和 謎 底 吻 合 都 可 以

但 如 何 作 得 巧

作 得 有 趣 味

那 又 是 一 番 學 問 了

故 燈 謎 可 說 是 智 慧 的 結 晶 。

檢視圖片 檢視圖片 燈 謎 在 製 謎 者 的 巧 思 之 下

創 立 出 數 十 種 不 同 的 格 式

現 今 比 較 常 見 者 有 捲 簾 格 、 梨 花 格 及 諧 音 格 、 解 鈴 格 及 繫 鈴 格 、 錦 屏 格 、 白 頭 格 及 素 履 格 、 落 帽 格 及 脫 靴 格 、 蝦 鬚 及 燕 尾 格 、 螓 首 及 蜓 尾 格 等 。

捲 簾 格

表 示 其 謎 底 的 原 句 必 須 倒 讀

其 含 義 才 能 與 謎 面 相 吻 合 ; 梨 花 格 與 諧 音 格

其 謎 底 只 取 音 同 或 音 似

並 不 拘 字 義

故 多 用 於 製 作 方 言 諺 語 的 燈 謎 ; 解 鈴 格 及 繫 鈴 格

源 自 於 在 古 書 上 若 有 需 讀 成 破 音 的 字

皆 繫 之 以 圈

狀 似 繫 鈴

而 凡 有 破 音 字 欲 讀 作 本 音

便 需 捨 去 其 圈

解 鈴 或 繫 鈴 後 之 謎 底

便 可 與 謎 面 相 吻 合 ; 錦 屏 格 又 稱 遙 對 格

不 但 要 求 謎 底 與 謎 面 的 工 整 對 仗

其 謎 底 還 需 嵌 有 「 對 」 、 「 比 」 、 「 偶 」 、 「 匹 」 、 「 配 」 等 字 樣

既 有 趣

又 相 當 困 難 ; 白 頭 格 與 素 履 格

前 者 又 稱 皓 首 格

是 謎 底 的 第 一 個 字 可 用 同 音 字

素 履 格 則 為 謎 底 的 最 後 一 字 可 用 同 音 字 來 讀 ; 落 帽 格 及 脫 靴 格

表 需 將 謎 底 的 頭 一 字 或 末 一 字 刪 去

才 合 於 謎 面 ; 蝦 鬚 格 指 謎 底 的 頭 一 字 要 像 蝦 鬚 一 樣 左 右 分 開

燕 尾 格 指 謎 底 的 最 後 一 字 需 像 燕 尾 一 般 左 右 分 開

螓 首 格 是 將 謎 底 的 頭 一 字 上 下 分 開

蜓 尾 格 則 是 將 謎 底 的 末 一 字 上 下 分 開 。

燈 謎 是 一 項 兼 具 知 識 性 、 娛 樂 性 、 趣 味 性 的 元 宵 活 動 。

無 論 是 報 章 雜 誌 或 是 百 貨 公 司

在 元 宵 之 前 都 會 想 出 許 多 燈 謎

讓 民 眾 大 顯 身 手

而 元 宵 夜 的 燈 謎 晚 會

更 將 整 個 元 宵 節 的 氣 氛 帶 入 最 高 潮 。


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雅俗共賞

中文文學-鑑賞論

在鑑賞論中

鑑與賞的差異何在?
鑑:動詞:審察、視察。

三國˙蜀˙諸葛亮˙正義:「魏不審鑑

今次之矣。

」唐˙王勃˙為人與蜀域父老書:「鑑物於肇不於成。

」賞:動詞:欣賞﹑把玩。

如:「賞月」﹑「玩賞」﹑「雅俗共賞」。

鑑賞:鑑定和欣賞。

如:「鑑賞能力是可以培養的。

」關鍵字的地方

我用綠色幫版大標起來了

如果版大想知道這些字/詞的其它解釋

請至:鑑:http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/newDict/dict.sh?cond=Ų

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雅俗共賞

請提供我紅樓夢第52 53 54回的大意!極須!拜託

請提供我紅樓夢第52 53 54回的大意!極須!拜託!學校老師要檢查
52回 俏平兒情掩蝦鬚鐲 勇晴雯病補雀金裘蝦鬚鐲是平兒在蘆雪庵弄丟的鐲子(49回)

弄丟的當下鳳姐令不許吵嚷

傳令園內各嬤嬤查訪

一位姓宋的婦人後來報告平兒原來是被寶玉房裡的小丫頭墜兒偷走。

平兒當時對麝月說了:  「(略)

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雅俗共賞

(莫道書生空議論,頭顱擲處血斑斑)出自那裡?

偶然看到這兩句

覺得滿深的

它出自那裡? 意義為何?整篇詩的內容是什麼?我個人覺得目前電視所謂的明嘴

用來形容他們滿貼切的.
鄧拓 東林書院有感:東林講學繼龜山

事事關心天下間;莫道書生空議論

頭顱擲處血斑斑。

莫道書生空議論

頭顱擲處血斑斑這句話的意思是說 不要認為讀書人只會空口議論天下的事情當時局需要讀書人站出來的時候就算拋頭顱灑熱血都在所不惜在文革時代的中國

有一位膽敢公然與毛澤東對抗的讀書人

他就是鄧拓( 中共喉舌《人民日報》的總編 輯)。

他秉承自古以來中國知識分子以天下為己任的傳統

敢向毛澤東挑戰

通過雜文諷刺毛氏政策與為人的種種不是。

而他在1960年9月7日寫的《歌唱太湖》中表明心跡:「東林講學繼龜山

事事關心天地間

莫謂書生空議論

頭顱擲處血斑斑。

」當然他一語成籤

被完成「頭顱擲處血斑斑」的心願

但始終不柱讀書人的一種風骨。


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